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爛柯棋緣

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第805章 西域岚洲明王佛国 打成一片 死生無變於己
捆仙繩一回來,計緣隨即飛向雲霄,破入罡風當道,以劍遁之法直往西面飛去。
“幸虧,此出遠門北千六令狐恆沙山域,我佛佛印明王列座於正中。”
計緣知道這大人沒說瞎話,視線看了看四周,既是這老一輩都不分明,張領域香客也決不會冷暖自知,心明如鏡了,仍然去發問這寺華廈佛修吧。
道元子氣是真氣,捆仙繩這等大千世界絕世超倫的心肝寶貝在和諧師弟目下如此久,給他怡然自樂又能該當何論呢?
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因故計緣臨近尊長,在又一次聰老年人唸佛噎日後,適逢其會出聲指點。
一番年約六旬的老頭招了計緣的提防,他邊趟馬對着古剎系列化些許作拜,並且口中頻仍會念誦幾句藏,以計緣的學問,亮堂這經典原來不搭,竟然有唸錯的處,但這老者卻身具佛蔭,比四旁左半人都有沉甸甸上百。
在色光達到近處的日子,計緣剛剛擡起右方,爾後南極光在計緣袖中一閃而逝,再化作一根燈絲線泡蘑菇在計緣的手法靠後的場所。
雖然流程好心人謬誤那麼着飄飄欲仙,但就成果說來計緣是異常如意的,行程上所創業維艱間縮水了大抵。
老跪丐想了下,沉聲答問道。
懂來者是堯舜,老僧徒逐月從座墊上站起,偏護計緣行了一佛禮,計緣拱手回禮。
而這禪寺外的風吹草動也應驗了計緣所想,在他還淡去走到廟外亨衢上的早晚,業已能盼輕重緩急的鞍馬和來上香的國君沒完沒了,嗯,信士大抵是好好兒黎民百姓,亞隱匿計緣形象中全是梵衲尼姑的變。
而這佛寺外的狀也視察了計緣所想,在他還尚無走到廟外大路上的時段,一度能睃深淺的舟車和來上香的羣氓無間,嗯,居士多是失常人民,泯涌現計緣容中全是僧人尼姑的場面。
絕頂計緣固然也紕繆愣的人,玉狐洞天是所謂的狐族半殖民地,但他也掌握次徹底算不上實事求是效用上的牢不可破,好比既有過一日之雅的少見狐妖塗逸就與塗思煙錯誤同船人的指南。
協時刻從天空掉,像是一枚電光石火的流星,其光沒能出世便付諸東流無蹤,止在高天如上改成一柄隱晦的劍形光輪,日後這光輪潰散,變成陣陣狂風朝前澤瀉而去,踩在這風上的虧得計緣。
計緣本覺着所謂母國,本當是如修仙半殖民地大街小巷洞天一般來說一模一樣,是屏絕在凡塵外界的,但確乎到了這裡,計緣才發覺,佛光純之處的佛國,並無任何同外場的凝集,甚至於都見不到哪禁制,有獨自佛韻的兩樣云爾。
計緣不絕隨後此白叟,見他念完經了,才再也笑發話。
獨一番月冒尖的日子,計緣曾經達到了西域嵐洲遠洋畛域,這其中兼程的時辰無非霸佔七光景,剩下的都卒這種不太靈光的遁法的計劃時和處所矯正日子。
計緣老隨即這上下,見他念完經了,才另行笑呱嗒。
計緣一對法眼也遜色閒着,塵寰是空闊無垠大洋,但地角天涯的國境線仍舊不勝盡人皆知,在其獄中,兩湖嵐洲氣溫柔,隨處都有彩頭之相,而這麼着遠觀極端是以蠡測海,要肯定少少東西的大致說來方向極其依舊輔以妙算之法。
老要飯的想了下,沉聲酬對道。
從天禹洲去西洋嵐洲路徑遠比從南荒洲達到天禹洲要遠,同時在西域嵐洲凡是界域渡船少說也需求數月纔有指不定離去。
某少刻,老者心髓一動,慢展開眼,創造身前兩丈外,不知哪一天站穩了一度孤家寡人青衫的嫺靜文人學士,其人並無錙銖力法神光,混身氣老和煦,彷佛與六合天衣無縫。
計緣一對火眼金睛也低位閒着,上方是蒼茫溟,但遠方的雪線早已綦明擺着,在其湖中,港澳臺嵐洲氣息太平,遍野都有凶兆之相,僅這麼着遠觀但是斷章取義,要彷彿一些事物的也許方面極致依然輔以妙算之法。
合時從太空跌落,像是一枚數見不鮮的隕石,其光沒能生便磨無蹤,徒在高天之上變成一柄恍惚的劍形光輪,隨着這光輪崩潰,變爲一陣扶風朝前涌流而去,踩在這風上的算作計緣。
大致說來三天從此,計緣淚眼中早就能直觀觀看一片接天連地的佛光。
“借問這位翁,此得是佛國佛印明王道場聖境所罩之域?”
“叨教此足是佛印明德政場?”
計緣一雙賊眼也磨滅閒着,下方是一望無垠大洋,但海角天涯的邊界線都相當衆所周知,在其叢中,西南非嵐洲氣息太平,五湖四海都有吉祥之相,不外這般遠觀止是一葉障目,要猜測少少事物的八成地方最爲照舊輔以能掐會算之法。
‘善哉我佛印明王,本是計先生!’
計緣辯明這老頭沒扯白,視線看了看方圓,既然這長上都不明晰,觀覽附近施主也決不會大白了,甚至去問話這禪寺華廈佛修吧。
計緣一雙沙眼也淡去閒着,塵俗是空廓瀛,但山南海北的邊界線曾經很是黑白分明,在其水中,陝甘嵐洲鼻息溫柔,無所不在都有吉祥之相,止這樣遠觀只是管窺所及,要猜測一般事物的梗概處所頂抑或輔以能掐會算之法。
耆老眼色帶着一葉障目地看向計緣。
老道人愣愣看着計緣去的後影,由來已久其後慢性折腰行一佛禮。
“計男人既是將捆仙繩借你,可以能無語就將之收走,而是碰到甚事了?”
計緣直白跟着此父,見他念完經了,才另行笑談。
幾日日後,在計緣業經能感覺到地角天涯淺海那朝氣蓬勃的沼之氣的下,天空有少許珠光亮起,在計緣一翹首的時辰裡,捆仙繩曾改成合辦金色強光趕快逼近。
道元子氣是真的氣,捆仙繩這等天下舉世無雙的命根在友善師弟眼底下諸如此類久,給他逗逗樂樂又能安呢?
縱令這樣,這一幕當是老煩躁遊絲齊備的,但在道元子和老花子方寸,卻吹糠見米奮不顧身夢迴起初的喟嘆,想當初師哥弟兩人也素常這麼口舌。
“尊下兼有不知,萬物公衆有靈,我佛明王皆可度,萬物動物羣禮佛,萬物皆可成佛,曾聽我佛明王有云,遠天東土生一妙木,應一場樹下參佛講經說法而化,靈生慧根,是爲慧木菩提樹……老衲參禪樹下,乃領慧根之意。”
計緣略微拱手以後打入人流沒有在爹孃面前,此次他蕩然無存橫隊入場,也懂雖排隊進了禪林也是各戶焚香,所見的至多是幾許小道人,算正修可毫不算這寺廟華廈聖賢。
……
清晰來者是先知,老高僧徐徐從草墊子上站起,左袒計緣行了一佛禮,計緣拱手回禮。
“尊下負有不知,萬物羣衆有靈,我佛明王皆可度,萬物民衆禮佛,萬物皆可成佛,曾聽我佛明王有云,遠天東土生一妙木,應一場樹下參佛論道而化,靈生慧根,是爲慧木菩提樹……老衲參禪樹下,乃領慧根之意。”
“這位醫,此方是摩柯尼西聖藏,比丘之國、佛光光照之地,無疑是您手中的佛國,但老兒我並不亮堂分甚法事啊……”
計緣一雙醉眼也絕非閒着,塵是無際海洋,但天涯地角的邊界線業已很是衆目睽睽,在其口中,中歐嵐洲味道文,四面八方都有凶兆之相,至極這麼樣遠觀透頂是一孔之見,要判斷好幾事物的約方向至極依然輔以能掐會算之法。
叟腳步一頓,微目瞪口呆地看向計緣,子孫後代長相夜闌人靜,帶着淡薄嫣然一笑向他拍板。
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“老人,早先發心,法中不減,嗣後理應是,蒙佛見相,吝惜塵俗恩重愛深,善哉大明王佛。”
捆仙繩一趟來,計緣立即飛向九天,破入罡風當腰,以劍遁之法直往西天飛去。
“有勞壽爺,我再去諮詢別人。”
……
而老要飯的漠不關心開頭亦然真能說,話裡話外都左不過是計緣借他的,又差錯借道元子的,愛藏就藏愛現就現,你一番乾元宗掌教,管得着我這老乞和計先生麼?
老行者愣愣看着計緣離別的後影,俄頃日後放緩俯首稱臣行一佛禮。
單一度月開雲見日的時空,計緣曾抵達了蘇俄嵐洲近海地界,這箇中趲的期間統統攬七光景,多餘的都到頭來這種不太商用的遁法的準備時代和地點糾偏時刻。
顯露來者是賢,老行者逐月從氣墊上謖,向着計緣行了一佛禮,計緣拱手回禮。
幾日自此,在計緣久已能體會到塞外大海那取之不盡的沼澤之氣的當兒,天邊有幾分火光亮起,在計緣一昂起的日裡,捆仙繩久已變爲同步金色光輝湍急好像。
計緣所落部位是一座小集鎮外,然他沒線性規劃入城,爲更近的部位就有一座佛教佛寺,觀其佛光個唸佛佛韻,當是佛門正修處處。
只一個月有餘的時,計緣仍舊出發了中南嵐洲近海邊界,這裡趲行的期間一味佔據七約莫,餘下的都總算這種不太實用的遁法的打算時間和位置糾偏歲時。
飛遁快多動魄驚心,左不過想要抵達這一來的品位,除此之外索要疑難歸宿真真意思的滿天外圈,更需禮讓效應護持遁法同日也用抵抗天空至陰至陽之力的侵略,計緣所處的位生命力粘稠也使人預感渺無音信,儲積具體說來,道行缺失極易如反掌迷惘,也終於尊神界的一種忌諱,可道行到了計緣諸如此類分界,那種品位上靠得住也總算直截了當。
‘善哉我佛印明王,向來是計先生!’
這會計師緣久已自愧弗如採取滿貫遁法,然借受涼力朝前航行,而安排吐納生機勃勃的韻律也悉心靜氣經驗身半途境,和好如初所消費的效能和神識。
飛遁速度頗爲高度,光是想要至這麼着的進程,不外乎須要犯難歸宿實道理的高空外圈,更要求不計效能保衛遁法與此同時也須要敵太空至陰至陽之力的加害,計緣所處的身價血氣稀疏也使人痛感顯明,耗費來講,道行不足極便利迷航,也算是尊神界的一種禁忌,不過道行到了計緣這麼樣邊界,那種水準上可靠也到底猖獗。
計緣不停隨後是父,見他念完經了,才再笑開腔。
“善哉大明王佛,尊下屈駕本寺,老衲敬禮了。”
計緣本當所謂古國,該當是如修仙註冊地四海洞天正如相同,是斷在凡塵除外的,但真到了這裡,計緣才發掘,佛光醇之處的母國,並無一切同外頭的與世隔膜,還是都見上嗎禁制,一些惟佛韻的異便了。
“試問此堪是佛印明德政場?”
道元子吹髯怒目,老叫花子則在畔生冷,這兩人一度已窺洞玄之妙,一期是真仙修持的麗人,千百年修養素養都不靈,相互言相刺。


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